「雅楽の夕べ」は、御鎮座390年を記念として平成8年8月に初めて行われました。 以来毎年の行事（8月12日に斎行）として定着しております。 真夏の夕暮れ、かがり火のもと舞う舞人とそれを包み込む音楽は、幻想的な古代へと誘います。

御鎮座記念祭の写真をご覧いただけます。

■雅楽とは
雅楽の源流は７世紀から９世紀のあいだに、アジアで栄えた音楽であります。もともとは大陸のいろいろな地方の民謡や舞踊に由来するようです。インド、ペルシャ、唐代の中国、新羅・百済・高句麗の古代朝鮮三国に起こったこの音楽は、８世紀に日本に渡来しました。現在日本で演奏される雅楽は、この音楽の編曲と改作、それに同様の様式による日本人の作品から成り立っています。
雅楽は、歌と管弦と舞楽に分けることが出来、古来皇室の祭祀・典礼・節会あるいは御遊に用いられ、また神社仏閣の行事名などにも演奏されてきました。奈良・平安朝はその最盛期ともいわれる時代でしたが、武家政治の世になると雅楽の催される機会が次第に減少し、ことに応仁の乱以後は楽人も多く解散し、楽曲の失われたものも少なくありませんでした。くだって、桃山時代以後は、朝廷や幕府が雅楽の再興に力をそそいだ結果、古来からの伝統と面目とを現在まで継承することが出来ました。

今年度の雅楽の夕べ

■日程
・日　時・・8月12日（金）　　　祭　　　　典　　午後6時30分より
　　　　　　　　　　　　　　　　　 雅楽の夕べ　　午後7時00分より

・場　所・・御社殿前特設舞台（雨天時は社殿内にて）

■項目・出演
1、今様　 白  薄  様（いまよう　しろうすよう）
　平安時代から室町時代にかけて、宮中では様々な音楽の儀式や宴が行われました。「白薄様」は宴の音楽として歌われたといわれます。
　　　　白薄様 濃染紙（こぜんし）の紙 巻上の筆
　　　　　　　　　　　　　　　　　　靹絵書いたる筆の軸 ヤレ コトントウ

2、御神楽   青葉の舞（しんぜんかぐら あおばのまい）
　仙台藩祖伊達政宗公が仙台開府にあたり、その末永い繁栄を願って詠んだ歌で、
　　　　入りそめて　国ゆたかなる　みぎりとや
　　　　　　　　　　　　　　　　千代（ちよ）とかぎらじ　せんだいのまつ
に平成18年の御鎮座四百年を記念し、昨年より神前神楽として作曲、舞、装束等の準備が進められ、平成19年に初演となった巫女舞です。
「曲」は八百余年の伝統を持つ奈良伶人の家系に生まれ、元宮内庁楽部楽師で、現在は芸術院会員、伶楽舎音楽監督として活躍されている芝祐靖氏、「舞」は笙の演奏家として、国際的に有名な宮田まゆみ氏によるものです。
政宗公に相応しい勇壮な舞になっており、前半は真榊、後半は花束を手にした巫女の四人舞で奏されます。

3、管弦   平調音取（かんげん ひょうじょうのねとり）
          　　三臺塩急（かんげん さんだいえんのきゅう）
　平調の音（ミ）を主音とする音階です。音取りとは演奏に先立って奏される短い楽曲で、楽器の音を整え、場をその調子の雰囲気で満たす音調べの役割を持っています。笙と篳篥、笛と鞨鼓、琵琶と筝の順に演奏されます。
三臺塩急は一説に、唐の高宗の后、則天武后の作といわれている曲です。
臣下の張文成という容姿端麗の優男の噂を聞いた則天武后が、秘かに心惹かれていたところ、張文成から文を貰い、それを見て彼を思いこの曲を作った、或いは、その後会うこと適わず心の慰めに作った、という艶っぽい由来のある曲です。
柔らかい流れとこの曲特有の特別な旋律がやるせない思いを暗示するようです。古くは序・破・急が揃っていましたが、今日ではこの「急」のみが伝わっています。

4、御神楽   其 駒-人 長 舞（みかぐら そのこま　にんじょうまい）
　六時間という長時間に亙り行われる宮中御神楽の最後に演奏されます。最初は拍節のない「三度拍子」、続いて拍節のある「揚拍子」で同じ詩が歌われ、揚拍子では輪榊を手にした「人長」が舞を舞います。
　　　　　　　その駒ぞや　我に我に　草乞う　
　　　　　　　　　　　　草はとりかはん　水はとり　草はとりかはん

5、神前神楽   浦安の舞（しんぜんかぐら うらやすのまい）
　この舞は昭和15年、紀元2600年を奉祝して作られ全国一斉に奉奏されて以来、全国各地の神社にて奏されているものです。
　　　　　　天地(あめつち)の 神にぞ祈る朝凪(あさなぎ)の
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　海のごとくに波立たぬ世を
歌詞には、昭和天皇さまが世界の平和を祈り詠まれた御製をあて、浦安とは心の安らかという意味で、古く日本の国名を浦安の国といったのは風土が美しく平和であったからであります。
舞は、前半は扇の舞、後半は鈴の舞から成っています。

6、退出音声   長慶子(まかでおんじょう ちょうげいし）
　「長慶子」は、平安中期の龍笛と琵琶の名手、源博雅によって作られたと伝えられています。節会や舞楽会の終わりに、退出の音楽として演奏されることが多い曲です。

　　 　
　　　　　　　　　 御神楽　青葉の舞　　　　　　　　　　　　御神楽　其駒-人長舞

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　神前神楽　浦安の舞

出　演
・ 音楽監督　芝 祐靖（しば すけやす）
・ 伶楽舎
・ 大崎八幡宮職員

※伶楽舎プロフィール
雅楽の合奏研究を目的に昭和六十年に発足した雅楽演奏団体。
音楽監督・芝祐靖(しばすけやす)氏の指導の下で、現行の雅楽古典曲のみならず、廃絶曲の復曲、正倉院の復元古代楽器による合奏、雅楽器での現代曲の演奏等従来の枠にとらわれない自由なアプローチで活動を展開している。
これまでの主な活動としては、国立劇場、大阪 いずみホール、八ヶ岳高原音楽祭、埼玉芸術劇場、ＰＭＦ札幌、東京オペラシティ等に出演。 海外においても広くアメリカ、イギリス、ドイツ、スペイン等で演奏している。また、自主企画として自主公演やミニコンサートで、復曲や新作を中心に演奏会を続けている。 なお、「伶楽舎」とは、楽人の祖とされる古代中国の「伶倫」に因んだ会名で、「伶倫楽遊舎」を略称したものである。